XVI. El tutor, como Sagitario, apunta hacia las estrellas

Hoy por la mañana me levanté con ganas de hacer otra fabulosa entrada a mi blog personal. Esta vez la susodicha versará acerca de la "acción tutorial". 

Nuestro profe Xoán nos pide a través de su blog (https://uvaprocesoscontextosmaster2012.blogspot.com) dos tareas, la primera es que destaquemos aquellos rasgos de la personalidad que tendría para nosotr@s el tutor ideal, y por otro, que enumeremos las competencias más importantes que debería mostrar este tutor ideal en las relaciones con todos los agentes, los alumnos, los profesores y los padres.

Pues bien, respecto a la primera tarea, yo considero que un tutor "ideal" debería ser aquella persona que para empezar tiene que ser empático, tal vez pienso esto porque yo siempre noté en mi época de fracaso escolar que no demasiadas veces lo fueron conmigo. La empatía es aquella cualidad básica de la inteligencia emocional que permite trascender el egoísmo propio, innato en el hombre, y conectar de alguna manera con el otro. Esto se lleva a cabo en un proceso de "duplicación" virtual que lleva a esforzarnos por situarnos como si fuésemos el otro asumiendo su pathos, es decir, su mundo pasional, lo que le gusta, lo que no, las animadversiones, etc. Considero que un tutor que no tiene empatía tiene una discapacidad para la acción comunicativa, porque el mensaje que emite lo lanza hacia un receptor que desconoce y no sabe si éste puede descifrar el código en el se inscribe su mensaje. Por lo tanto, a cada actuación intersubjetiva que pretenda, siempre encontrará un muro como el que encontraron aquellos españoles cuando intentaban comunicarse por primera vez con los indígenas precolombinos. 

¿Qué otras? Pues ya son cualidades similares pero menos importantes en mi opinión, podríamos incluir la confianza en los demás, una pizca de ingenuidad e idealismo, la asertividad para saber poner freno, el carisma para motivar a los alumnos, las habilidades sociales en general o la auto-reflexión para hacer crítica sobre sí mismo. 

En cuanto a las competencias entiendo que debe ser empático como dijimos al comienzo, ha de ser capaz de propiciar un clima de confianza en la clase, ha de ser capaz de saber escuchar a los demás y saber comunicarse y transmitir sus pensamientos, pero también debe saber manejarlas mediante la inteligencia emocional. Al mismo tiempo entiendo que debe ser respetuoso con las diferencias y tolerarlas, y especialmente en este campo creo que ha de ser ético, es decir, congruente con lo que dice y hace. En mi opinión no puede ser un mero técnico de la educación que administra unas competencias como el que administra recursos materiales, al trabajar con personas no puede prescindir de sus valores, por lo tanto, su comportamiento debe encontrarse en armonía con sus pensamientos y su acción. 

En definitiva, un tutor escolar debe reunir probablemente muchas características, todas ellas ligadas a la madurez de alguien reflexivo y experimentado. Alguien podría sugerir que existen pocas personas así, sin embargo, creo que la capacidad de proyectarse hacia un fin superior es ya, en parte, estar realizándose en ese fin, por eso, el tutor al igual que sagitario, debe posar su mirada sobre el firmamento, apuntando incesantemente hacia las estrellas...

XV. Acerca de los "influencers", orientadores y aledaños

En la noche de hoy me he decidido a hacer otra entrada a mi blog personal, en esta ocasión el tema versará acerca del tema propuesto por el blog del profesor Xoán que reza: "Actividad de reflexión y análisis Nº 15". Donde se nos pide que establezcamos las diferencias y similitudes entre las siguientes profesiones:

Coach educativo

Tutor

Orientador

Asesor

"Influencer"

He de reconocer que la mayoría de estas profesiones no me producen especial simpatía, porque en mi opinión a menudo se encuentran vinculadas a ese pensamiento "soft" que tantas veces se achaca a nuestra época. Aún así, trataré de hacer la tarea que nos encarga Xoán. Vamos allá.

En primer lugar huelga decir que de todas, tal vez "tutor" es la profesión que mejor podría definir desde mis conocimientos. Si lo intento definir diría que es aquella persona encargada de la custodia de otra, sea por razón filial, de diferencia de edad o simplemente por estar en una posición superior jerárquica, como el tutor de un alumno. 

El "coach educativo" entiendo que hace referencia a alguien que podría definir en la figura de nuestro profesor de esta misma asignatura, el pedagogo Xoán González, porque pienso que se refiere a alguien motivador que utiliza la inteligencia emocional para estimular el ánimo de otros profesores, como una especie de "animador" y "motivador" de los docentes, que pretende sacarles de la rutina y tocarles un poquito el corazón. 

El orientador se me asemeja al psicólogo de un centro escolar encargado de hacer un análisis holístico de los alumnos, es decir, comprender su contexto, su individualidad, sus aspiraciones y sus miedos con el fin de ayudarte a dirigirse mejor hacia las metas propuestas. Fuera de este contexto no se me ocurre ningún otro a bote pronto.

El asesor vendría a ser algo similar al orientador pero quizás más vinculado al mundo empresarial. Entiendo que es el encargado de proporcionar información de primera mano acerca de un tema concreto, un tema del que habitualmente pocos más que él saben, precisamente en esta cuestión radica la importancia de su consejo.

El "influencer" es aquella persona que se mueve frecuentemente en medios digitales, que anteriormente pertenecía al grupo de consumidores de éstas y que en estos momentos se encuentra tan observado y valorado por el gran público que tiene una capacidad decisiva de influencia en algún aspecto del día a día, por ejemplo en moda, en música, en videojuegos, etc.

Si nos atenemos a las similitudes, quizás para mí los más cercanos serían el "influencer" y el "coach educativo", ya que éstos son lo mismo solo que el coach educativo se dirige a un nicho concreto que es el de la educación y profesorado, sin embargo, el influencer puede serlo de muchas otras cosas. 

El orientador y asesor podría tener alguna similitud también, esencialmente en cuanto a persona que custodia algún tipo de información privilegiada o tiene la capacidad de proporcionar un consejo muy apreciado.

Diferencias, pues, el tutor quizás sobra de esta lista, porque ni influye decisivamente (o no tiene por qué) ni asesora particularmente sobre un tema específico, sino que su función es tutorizar, es decir, proporcionar "protección" a algún alumno o grupo de estos.

XIV. Participación escolar: un pequeño demos

El pasado día 11 de octubre, víspera de la fiesta nacional del 12 de octubre nuestro inestimable profesor Xoán trató en clase el tema de la participación escolar, es decir, aquel ámbito de reciente inclusión y desarrollo por el que los agentes implicados en la educación pueden participar en el centro escolar, tales como los propios alumnos, los padres, la comunidad que lo envuelve, etc. En definitiva, es un mecanismo por el cual se pretende dotar a los institutos de una herramienta democrática con el fin de que todos los participantes se sientan integrados en la misma, haciéndola parte suya y al mismo tiempo dinamizar el centro para adaptarlo continuamente a nuevas realidades.

Como sesión de trabajo el profe nos invitó a imaginar o sacar de algún sitio una propuesta que fomente la participación escolar de un centro educativo. Pues bien, en mi caso se me ocurre crear un mercadillo solidario en el patio del colegio donde cada alumno, familia, docente y personal no laboral del centro traiga algún objeto que no utilice de su casa y lo ponga a la venta. Algo así como un clásico mercadillo londinense de segundas oportunidades, para acto seguido con el dinero recaudado hacer una colecta para mejorar algún aspecto del instituto, como alguna infraestructura lúdica, espacios verdes como huertos o frutales, alguna cancha deportiva, etc. La cuestión es que entre todos se sientan partícipes a través de un mercadillo solidario donde el montante recaudado se emplee en mejorar espacios para los niños y adolescentes, y por qué no, la co-participación de los padres en el proyecto seleccionado, con el fin de que el instituto/colegio sea un gran centro social donde todos se sientan parte de un proyecto común.

XIII. Organización de un centro de secundaria

El pasado día 5 de octubre llevamos a cabo una práctica fuera del aula, en las mesas que hay justo al entrar donde la gente hace trabajos grupales precisamente para eso, para hacer uno. El trabajo en cuestión consistía en cómo organizar un centro de secundaria asumiendo los roles que nos había tocado a cada un@ en el papelito repartido por Xoán al azar. A mí concretamente me tocó el de "profesor", pero otros fueron "padres de alumnos", "director", "secretario", "alumno", etc..

El objetivo de la práctica era que organizásemos planificadamente un centro de secundaria, un IES. El nuestro se llamó Xoán González en honor a nuestro profesor (gallego obviamente), aunque he de reconocer que "casualmente" la iniciativa salió de otro gallego de clase (Álvaro)...ejemm, no hay gallego que no intente hacer piña con otro gallego! debe ser efecto del pulpo... También era público y de clase media-baja.

El caso es que, el profesor nos dio una tabla con tres columnas en la que se trataban "valores de los jóvenes", "justificación de comportamientos morales" y "razones por la que los jóvenes discuten con los padres". En nuestro caso y después de muchas risas he de reconocer que escogimos de la siguiente manera en la primera columna (valores de los jóvenes):

1. Amigos y conocidos

2. Estudios, formación, competencia profesional.

3. Ganar dinero

4. Tiempo libre/ocio

5. Trabajo

6. Salud

7. Familia.

8. Pareja.

9. Religión. 

10. Vida moral digna.

11.Vida sexual satisfactoria

12. Política.

En la segunda columna, la de justificación de comportamientos morales se nos preguntaba: ¿Qué te parece más aceptable del comportamiento de la gente (1)? y qué no aceptas de ninguna manera (20)? En este caso, reconozco que nos costó bastante más ponernos de acuerdo, pero al final lo hicimos! Quedó tal que así:

1. Adopción de hijos por homosexuales/lesbianas 

2. Adopción de un hijo por adultos sin relación estable.

3. Evitar pagar el billete en el transporte público.

4. Hacer ruido los fines de semana.

5. Divorcio.

6. Tener una aventura fuera del matrimonio.

7. Evitar pagar el billete en el transporte público.

8. Engañar en el pago de impuestos.

9. Eutanasia.

10 Hacer ruido los fines de semana.

11. Emborracharse a propósito.

Y las demás, que incluían "terrorismo", "suicidio", "violencia de género", "aborto" y "clonación de personas" la verdad es que no llegamos a concretar cuales preferíamos!! jaja estaba difícil...

En la tercera columna, que trataba acerca de "razones por la que los jóvenes discuten con los padres" Xoán nos preguntaba: ¿Causas que originan las discusiones entre padres e hijos? (del 1: poco, 11: muy frecuente) la cosa quedó así...

1. El dinero

2. Hora de llegada por la noche.

3. Pasarse el alcohol.

4. Por algunas costumbres.

5. Por las amistades.

6. La colaboración en el trabajo doméstico.

7. Levantarse tarde.

8. Los estudios.

9. Pasar la noche fuera.

10. La religión.

11. Ideas/actividades políticas.

En definitiva, no sé si organizamos correctamente el centro, quizás sus valores, pero desde luego nos lo pasamos en grande discutiéndolo...

XII. Libro blanco de la educación: el canon griego de la belleza

¿Qué mejor rato que la noche de un lunes 30 de octubre para hablar sobre el libro blanco de la educación? Pues bien, ya pasado el crepúsculo me propongo responder al cuestionario acerca de los "libros blancos" de la educación. Si si, aquellos que contienen algo así como una "hoja de ruta" acerca de la profesión docente, donde se indican sus funciones y competencias, claro está, en base a los criterios, siempre imparciales, de quienes los redactan. 

El cuestionario es el siguiente:

¿Se puede reformar y cambiar la educación poniendo sólo el foco en la profesión docente?

    Evidentemente no, la educación es un proceso que implica una multitud de agentes, directos como el cuerpo docente, la familia próxima o las instituciones educativas y otros indirectos como el sistema socio-económico, la cultura o el tejido social que envuelve al individuo.

¿De qué premisas hay que partir para conseguir un pacto por la educación?

    En mi opinión, hemos de partir de la búsqueda de unos pilares compartidos por un espectro político amplio que otorgue las bases fundamentales del ethos que se quiere desarrollar. En otras palabras, los partidos políticos necesitan hacer un "destilado" de los valores que comparten que den base a ese pacto. Mientras se resalte las diferencias, nunca habrá pacto.

¿Está bien formado el profesorado no universitario?

    Realmente no tengo demasiada constancia de como anda el panorama actualmente, por mi experiencia diría que depende, porque noto que hay un salto cualitativo entre generaciones de profesores. Habitualmente me encuentro que los profesores más jóvenes tienen competencias más transversales y una ideología más compartida, digamos que son más homogéneos. Pero hay de todo claro.

¿Qué se puede hacer para seleccionar mejor el profesorado? 

Yo pienso que no tiene que ver directamente con su "formación" entendida de forma académica ni práctica , sino con la asunción de unos valores inmanentes en la sociedad española que en mi opinión está camino de conseguir, pero que aún no tiene, quizás debido a las pocas décadas de educación universal y pretendidamente no-sesgada que hemos disfrutado. Tal vez, en unas décadas, la sociedad española posea unos valores mucho más transversales e integradores como son los de otros países referencia, Suiza o Alemania en mi opinión. 

¿Qué hay que cambiar de la formación inicial?

No creo que demasiado, porque como deslicé en la pregunta anterior pienso que es una cuestión de trasvase generacional, es decir, creo que la orientación actual es buena, pero el acto educativo es un proceso que asienta a lo largo de muchas generaciones de convivencia con unos valores transversales a toda la población. España salió del ensueño patriótico formalmente hace 50 años, generacionalmente aún da fuertes coletazos...

¿Quiénes y cómo deberían ser los formadores de maestros?

Yo creo que deben ser personas comprometidas socialmente además de profesionales formados, que es lo mismo que personas que crean en la política, refiriéndome al acto de vivir en sociedad en base a unos valores comunes. Tal vez, personas algo ingenuas e idealistas, porque la pragmaticidad siempre es conservadora. La acción de educar ha de ser genuinamente revolucionaria en su esencia porque sino solo será reproducción.

Sí, claro que hay que evaluar, pero ¿Quién lo hace y qué criterios se siguen?

Sea quien fuere los que debieran hacerlo nunca se llegará a concluir definitivamente el conjunto de personas ideal, porque no existen jueces perfectos capaces de elegir con criterio certero en su totalidad a dichos evaluadores. Solamente queda algo en base al ensayo y error, que en conjunto, vaya dando forma a una estructura legible de generación en generación que genere identificación y apego. 

¿Los maestros serán mejores si cobran más?

La pregunta ya de por sí desliza la única respuesta razonable desde el punto de vista moral. Es No, claro. Cobrar per sé no liga con el criterio de "mejor", salvo que estemos hablando de mercancía en bruto, como diamantes. ¿Tal vez quien realiza la pregunta considera que los maestros o la enseñanza que imparten son mercancía susceptible de ser valorada en términos de cantidad bruta? Yo creo que no, obviamente no hay ligazón entre ambas predicaciones.

La promoción docente no puede basarse en la antigüedad sino en otros estímulos individuales y colectivos.

La antigüedad ha de ser al menos, uno de los pilares imprescindibles, porque es el nexo más claro a que refiere la experiencia, y esta siempre es necesaria en cualquier ámbito, más en la educación. Sin embargo, no puede ser el único claro. El concepto "promoción docente" tal vez se excede en sus pretensiones, porque a mi entender trivializa el objetivo y lo asemeja a un objetivo de corte empresarial, donde el técnico va promocionando (aquí sí) en base a unos méritos cuantificables. Pero es que en la docencia, hablamos de PERSONAS, ¿cómo cuantificar el mérito del docente? ¿sólo influye el docente en el desarrollo de la persona? Ergo, no se pueden medir objetivamente (ni falta que hace) los méritos docentes, El progreso siempre será intuitivo...

XI. Un pulso al fracaso de la casta de los intocables

En este frío día de finales de octubre me levanté con ganas de seguir con el blog que nuestro profesor Xoán nos ha encargado como tarea para la asignatura de  Procesos y contextos educativos. Hoy, como tema de discusión me he propuesto hacer un pequeño comentario del documental "Pulso al fracaso" del programa Documentos TV de 2010 que vimos en la clase, y ponerlo en relación con las funciones del docente indicadas en el artículo 91 de la LOMLOE. 

Como primera tarea, nombraré las doce mas una competencias clave que debería tener todo profesor según el criterio de dicha ley:

1- Programación y enseñanza de las áreas.

2- Evaluación del proceso de enseñanza/aprendizaje

3- Tutoría, dirección y orientación y apoyo a los alumnos.

4- Orientación educativa, académica y profesional.

5- Atención integral del alumnado

6- Promoción, organización y participación en actividades complementarias.

7- Contribución al clima de respeto y tolerancia.

8- Informar a las familias sobre los procesos de E/A (enseñanza, aprendizaje entiendo)

9- Coordinación de las actividades docentes, de gestión y dirección.

10- Participación en la actividad general del centro.

11- Participación en planes de evaluación.

12- Investigación, experimentación y mejora de la enseñanza.

13- "Los profesores realizarán estas funciones bajo el principio de colaboración y trabajo en equipo" (la más importante para Xoán, se encuentra como apéndice de las otras, es decir, no se declara formalmente como función, pero a efectos prácticos lo es)

El tema principal del documental es el fracaso y abandono escolar en un grupo de jóvenes que han terminado todos ellos en la fundación El Tomillo, un centro de enseñanza de "segundas oportunidades", es decir, aquel sitio a donde va a parar todo alumno etiquetado con "fracaso escolar" en su currículum académico.

Estos alumnos, la mayoría (si no todos) provienen de familias consideradas desestructuradas, a veces monoparentales y que frecuentemente asumen graves problemas económicos, laborales e incluso afectivos. Un grupo poblacional que supone cerca de una cuarta parte de todos los alumnos de la secundaria como se afirma en el video. Por tanto, hablamos de unos jóvenes con una gran cantidad de problemas en el que el fracaso académico es en última instancia, la pluma de la flecha, es decir, aquello que vemos a golpe de vista pero que esconde toda una casuística detrás, imperceptible muchas veces, invisible a simple vista.

Esta fundación se encuentra dirigida por Luis María López Aranguren, quien ya hacia la mitad del video desliza una diferencia crucial a mi entender, la que hay entre equidad e igualdad. Igualdad habitualmente se refiere a una comparativa, podríamos decir, de tipo aritmético en el que se entiende una proporción simétrica entre dos partes, sin embargo, cuando el director alude a la equidad como motor de su actuación está haciendo referencia a un tipo de igualdad de oportunidades que implica que a quien menos tiene de algo, hay que darle más. Es decir, a quién ha nacido o "se ha construido" con menos, es de justicia social otorgarle un plus que no recibirán otros a fin de que alcance las cotas que por natura o circunstancias no ha alcanzado.                       

Como vemos, es una igualdad más bien asimétrica donde entra el criterio particular y contextual en juego, la justicia social, que es el vector de la equidad en estos términos, aduce a una discriminación positiva en favor de quien socialmente se considera que ha recibido menos, un ejemplo sugerente de esto es la cuestión de la cuota femenina en puestos directivos o en política. 

Entendemos que los chic@s de El Tomillo son personas que por sus circunstancias (más que por su biología) no han conseguido integrarse como la sociedad espera en el sistema en el que vivimos, por lo tanto, es de justicia social refiere el director darles ese plus que les iguale al resto de la población, ¿cómo? con más paciencia, más recursos y más implicación, pero también motivándoles de otra manera distinta a la que hayan podido recibir en la ESO, tal vez, añadiéndole una cucharadita de pragmaticidad que les enfoque a un fin más visible, un trabajo por ejemplo.

En las funciones que recoge la LOMLOE y que hemos mencionado al comiendo de esta entrada, diría que en mi opinión es la 5ª, la que reza "Atención integral del alumnado" la que posiblemente tenga una relación más directa con el caso que nos atañe, el de los chic@s de El Tomillo, ¿por qué? Bueno, pues porque como bien nos dijo Xoán en clase, entendemos que con esta función la ley se refiere a que el docente ha de tener una comprensión holística del alumno, es decir, una comprensión de cómo el alumno no ya se encuentra constituido por su biología y capacidades innatas, sino qué contexto está construyendo a esa persona social, cultural y anímicamente. Porque son los contextos vitales los que esculpen los anhelos, las apetencias, las lógicas o los proyectos de las personas, unos contextos inherentes a cualquier ser humano que fijan los límites mentales y físicos de su actuación. 

En definitiva, pienso que el director del centro acierta cuando introduce la palabra "equidad" como punta de lanza de su praxis educativa, ya que solo mediante ella el "inadaptado" puede adaptarse a un entorno cultural específico. Mas aún a este, que exige el doble juego de la apariencia de profesionalidad para satisfacer las demandas del proceso de mercado al mismo tiempo que constriñe el universo patológico a su mínima expresión para que enrase en el molde.

X. Castilla y León, en la vanguardia del progreso

En la noche de hoy me he propuesto crear un post específico que trate el tema (nunca suficientemente tratado) de la educación en la comunidad autónoma de Castilla y León y su éxito en los informes PISA. 

Para ello, nuestro nunca desocupado profesor Xoán González nos refirió a un artículo del periódico Norte de Castilla en su blog en el que se recorta una noticia fechada el 5 del 9 del 2017 titulada "Colegios e institutos con bajos resultados reabren las aulas con planes de mejora". El subtítulo reza: "Educación adelanta el programa bilingüe, que cursan uno de cada dos alumnos, a la etapa de 3 a 6 años, en un curso en el que se suprimen cuatro escuelas y otras catorce están en la cuerda floja". Artículo en el que se realiza una entrevista al consejero de educación por aquellos momentos, Fernando Rey.

Pues bien, aprovechando que este es un blog personal lo primero que he de decir como castellanoleonés es que no sabía que mi comunidad era puntera concretamente en el tema del bilingüismo (entiendo que el segundo idioma siempre es el inglés), porque lo que yo sabía hasta la fecha de PISA era que destacaba fundamentalmente en comprensión lectora y matemáticas. Sin embargo, ha sido una sorpresa saber que también el dominio de una segunda lengua extranjera se encuentra entre los rasgos punteros de CyL, siendo una población conocidamente envejecida y con escasa proyección empresarial. De hecho, hasta 521 centros imparten enseñanzas bilingües entre las nueve provincias, destacando paralelamente el programa de innovación en este ámbito que se implantó en la localidad soriana de Almazán. En cuanto a la infancia, se destaca también el adelanto en el que los menores pueden participar en programas de bilingüismo, estando la franja de edad situada desde 2017 entre los 3 y los 6 años.

Otro tema en el que parece incidir con determinación el consejero entrevistado es el del abandono escolar, "la lucha es no dejar a nadie atrás. Por una razón de justicia, pero también de inteligencia, porque un chico que fracasa en la escuela está llamado a depender de los salarios públicos y de las ayudas sociales. Me niego a que Castilla y León sea una tierra en la que la pobreza se herede". Me llama poderosamente la atención este aspecto y la forma particular de abordarlo de Rey, porque su radiografía social remite directamente a la de muchos teóricos progresistas y digamos, del "otro ala", "una tierra en la que la pobreza se herede" refiere de forma clara al concepto de clase social en el que la escuela se concibe como el principal ascensor social de las clases con menos capital económico y cultural. Parece que su visión se aleja de la visión típicamente credencialista de otras perspectivas políticas, así como del progreso personal por medio de las oportunidades de mercado. Rey parece comprender que la escuela es, ante todo, una institución al servicio de las capas más bajas de la sociedad mediante la cual se puede ascender y romper el techo de cristal. Al mismo tiempo, resalta la idea de la dependencia del Estado de estos estamentos criticada frecuentemente por el stablishment del capital, arguyendo la idea de que los estados muy "sociales" pretenden que los "pobres sigan siendo pobres" para beneficio de los políticos que viven de unos votos comprados con el hambre de los necesitados. 

Muy próximo a este rasgo del abandono se sitúa en la noticia una escandalosa cifra, la de que durante el año anterior hubo 1000 agresiones al profesorado. Algo que realmente me sorprende, porque a lo largo de mi experiencia escolar como alumno (y son varios años) nunca llegué a ver una agresión directa física o verbal hacia un profesor.

Para finalizar, he de subrayar la inclusión del Profesor Honorífico, una nueva figura para profesores retirados mayores de 60 años que pretende añadir la dosis de experiencia necesaria participando en programas específicos. Así como la mención al programa "releo", con una dotación de 14 millones de euros anual en el que participan 67.000 alumnos, destinado hacia la reutilización de libros y material académico (fungible y no fungible) para familias con problemas económicos. Un plan que en mi época, como suele decirse, no existía, a pesar de pertenecer a una familia de padres separados con dos hermanas más pequeñas que yo en el que el único sostén era el trabajo de mi madre, la escueta pensión de mi padre y por supuesto, mis abuelos maternos. Realmente, pienso ahora que habría sido un gran aporte. 

En conclusión, he de decir que como bien pregunta Xoán retóricamente en su blog al citar esta noticia, no veo en ningún sitio referencia alguna a las virtudes genuinamente castellanoleonesas que justifiquen nuestra posición privilegiada en los informes PISA. A pesar de que, el título de la noticia parece enfocarse en ello, Fernando Rey, como consejero de educación, dedica todas sus fuerzas emitir una serie de propuestas a futuro para fortalecer el sistema sin explicar en ningún momento a qué se debe nuestra posición en el ranking. Entiendo, entonces, que su motivación es netamente propagandística y en ningún caso explica un fenómeno algo sorprendente para muchos de nosotros.